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Ladakh : le mythe himalayen

PAYSAGES DU LADAKH

Le Ladakh partie de l’himalaya Indien est facilement accessible par avion depuis la capitale indienne Delhi.

Vallée de Leh et le palais Namgyal Tsemo accroché à la montagne

Vallée de Leh au Ladakh et le palais Namgyal Tsemo

trois chortens au premier plan dans la vallee de la markha dans l'himalaya indien

Vallée de la Markha au Ladakh

train de mules dans la vallée de la Markha au Ladakh

train de mules remontant de la vallee

lac tso kar entouré de montagnes et ciel rempli de gros nuages blancs

Lac Tso Kar

 

paysage-ladakh-himalaya

Paysages de rochers colorés après le col de Kong Maru La

Paysages de rochers colorés après le col de Kong Maru La

 

au premier plan un parterre de fleurs jaunes puis rivière et village en arrière plan enfin la montagne complètement désertique

Village Ladakhi

 

Lac Tso kar au Ladakh et cheval broutant au premier plan

Lac Tso kar au Ladakh

Lac Tso Moriri

Lac Tso Moriri

mur de mani au premier plan avec en fond le lac tsomoriri

Les murs de mani sont des murs de pierres entassées, gravées de l’inscription « Ôm Mani Padme Um ». C’ est la prière tibétaine la plus souvent récitée. Elle signifie : Salut ô joyau dans la fleur de lotus . Le mur de mani doit être contourné dans le sens des aiguilles d’une montre. Cela nous permettra ainsi de réduire le temps qui nous sépare de l’accès au nirvana après les multiples réincarnations.

Village de Korzok au bord du lac Tso Moriri: maison aux toits plats au premier plan

Village de Korzok au bord du lac Tso Moriri

drapeaux a prieres au sommet du col

Les drapeaux à prières qui par le mouvement du vent, débitent des prières continuelles. Ceux-ci sont accrochés les uns aux autres formant des guirlandes multicolores (lungta). Chaque couleur représentant un élément : rouge pour le feu, blanc pour l’espace, jaune pour la terre, bleu pour l’eau et orange ou vert pour la forêt, les arbres et les cultures.

LA VIE NOMADE AU CHANGTANG

famille nomade sous la tente

Nomades tibétains du Changtang

femme nomade chargeant son poele

Vie sous la tente nomade, le bois étant un bien rare à cette altitude (plus de 5000 mètres) ce sont les excréments séchés des animaux qui serviront de combustible.

campement de nomades

Nomades du Changtang

deux femmes nomades debout devant leur tente avec un troupeau de chèvres à leurs pieds

Tentes des nomades du Chang tang et leur troupeau de chèvres pashmina

chevres en ligne avec une vieille femme de dos qui effectue la traite

Traite des chèvres au Changtang

vieille femme effectuant la traite et lait tombant dans le recipient

femme assise au milieu de son troupeau de chevres

portraits

deux Femmes Ladakhi assises sur le toit de leur maison en train de prier avec leur moulin a prieres, une enfant couchee a leurs pieds

Femmes Ladakhi priant sur un toit à Korzok le long du lac Tso Moriri

Vieille femme Ladakhi avec deux longues tresses faisant tourner son moulin à prières

Vieil homme édenté au Changtang

Vieil homme édenté au Changtang

vieille-femme-ladakh-himalaya

femme-ladakhie-ladakh-himalaya

homme ladakhi egrenant son chapeletFemme Ladakhi de dos marchant le long de la rivière et portant un bouquet de fleurs des champs a la main

divers

Coiffe Ladakhi à l'occasion d'un mariage

Coiffe Ladakhie à l’occasion d’un mariage. Le perak signifie traditionnellement la richesse de la mère, qui l’offre à sa fille aînée, lorsqu’elle se marie et qu’elle quitte la maison pour vivre avec son mari.

Monastère de Lamayuru en haut de son piton rocheux

Monastère de Lamayuru

Cuisine du monastère de Rizong avec ses differents ustensiles

Cuisine du monastère de Rizong au Ladakh

Ornements Bouddhistes du monastere de Korzok. 7 Bouddhas differents

Ornements Bouddhistes du monastère de Korzok

dzos battant le ble dans un village du ladakh

Le battage du blé à la saison des moissons se fait par les bœufs ou les dzos (croisement de yack et de bœuf)

Maison Ladakhie dznd une vallee verdoyante en ete

Maison Ladakhie

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